按照詞典的解說，“形狀”即謂“事物的形狀或表現(xiàn)”，形狀學(xué)是“研討物體外部形狀、內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其改變的科學(xué)”，與其聯(lián)用的“語言”一詞為“替代語言表示意思的辦法或動作”。據(jù)此，雕塑形狀語言能夠了解為：雕塑家經(jīng)過概括考慮，選用某些加工手法，作用于詳細(xì)資料，創(chuàng)造出蘊涵一定意義的真實形體，雕塑形狀語言是在創(chuàng)造過程中構(gòu)成的處理辦法。
雕塑形狀語言是藝術(shù)家環(huán)繞著作內(nèi)容與方式進(jìn)行思維與舉動的成果，包括內(nèi)容挑選、資料挑選、方式表現(xiàn)、功用運用等。涉及到雕塑家所在時空的認(rèn)識形狀和文化背景，滲透著人的特定思維，這種思維貫穿于創(chuàng)造的方方面面，構(gòu)成獨具個性的藝術(shù)著作。
1、雕塑的內(nèi)容挑選
人間物象千千萬萬、不計其數(shù)，這一切都為內(nèi)容挑選帶來多元化，藝術(shù)家經(jīng)過挑選、處理和加工，大至宇宙星象，小到質(zhì)子結(jié)構(gòu)，從有認(rèn)識的主題再現(xiàn)，到隨意性的形狀構(gòu)成，只需具有有意味的方式，均可濃縮于雕塑著作當(dāng)中。
2、雕塑的資料挑選
雕塑亙古不朽，除其精神性以外，還得益于運用持久性資料，不一樣資料具有各異的形狀、比重、色澤、強度等，其性能對主題表達(dá)、外型處理、制造程序、加工手法、使用規(guī)模等產(chǎn)生影響，資料的準(zhǔn)確挑選與合理運用，也即對資料的了解程度和駕馭能力，是構(gòu)成雕塑形狀語言的重要環(huán)節(jié)。
世上沒有不能使用的資料，關(guān)鍵在于人們是否發(fā)現(xiàn)資料之美，并能把其特性展示開來。大千世界蘊藏著豐厚的天然資源，現(xiàn)代工業(yè)開展，又在不斷增加新的人工資料，跟著科技進(jìn)步，從開展趨勢看，人工資料還會層出不窮，這都為深化內(nèi)容和豐厚方式供給了物質(zhì)保證。
3、雕塑的結(jié)構(gòu)辦法
除雕琢成型和塑造成型仍在連續(xù)以外，現(xiàn)代雕塑制造已不再局限于對可雕或可塑資料的加工，各種成型手法現(xiàn)已歸入雕塑，諸如：織造、拼貼、粘接、釘制、焊接、切開、鍛制、烙制、鑲嵌等等，它們或單一運用，或彼此組合，在空間中構(gòu)成立體形狀，擴大了雕塑的范疇。在結(jié)構(gòu)原素方面，分化出各種根本形狀，如：點立體、線立體和面立體等。在結(jié)構(gòu)處理方面，經(jīng)過重復(fù)、突變、共型、錯視、省掉、顏色、分化、組合等運用，構(gòu)成繁復(fù)多變的形狀語匯。
雕塑家們能夠選用上述原素和處理辦法，經(jīng)過謹(jǐn)慎再現(xiàn)取得藝術(shù)作用。也可強調(diào)片面認(rèn)識、將點、線、面、體等原素在空間中的別離與組合作為切入點，經(jīng)過其彼此作用結(jié)構(gòu)立體形狀。還可將具像外型和籠統(tǒng)外型熔為一體，尊敬客觀現(xiàn)實，又重于理性分析，運用概括辦法，對物象進(jìn)行簡化，表現(xiàn)其特征有些，使雕塑外型即具客觀之象，又具片面之意。
