公共藝術(shù)以藝術(shù)為社會(huì)公眾服務(wù)為前提,通過藝術(shù)家按照一定的參與程序來設(shè)計(jì)、創(chuàng)作融合于特定公共環(huán)境的藝術(shù)作品,并以此來提升、陶冶或豐富公眾的視覺審美經(jīng)驗(yàn)。
真正作為公共藝術(shù)形態(tài)的雕塑公司的公共雕塑,應(yīng)當(dāng)具備以下幾個(gè)基本特征：
一是公共性。“公共性”的概念,可歸結(jié)為：開放的、進(jìn)入公共領(lǐng)域的,以具有能夠在廣泛的社會(huì)人群中進(jìn)行相互交流和溝通,可以獲得某種普遍認(rèn)可的屬性作為特征。簡(jiǎn)而言之,即體現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代的民眾意志,或可稱為“公共精神”、“公共意志”。盡管不排除創(chuàng)作者情感經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀念、思想傾向、個(gè)人風(fēng)格在藝術(shù)品中的注入、流露,但公共雕塑的設(shè)置本質(zhì)上是一種公眾行為,由公眾為反映和訴諸其自身社會(huì)的、物質(zhì)的、歷史的和政治的需求而創(chuàng)制。要不要設(shè)置公共藝術(shù),設(shè)置什么樣的藝術(shù),最終都應(yīng)該由公眾來決定,具體操作者僅僅是公眾的代言人。
二是環(huán)境性。環(huán)境性是雕塑公司創(chuàng)造公共雕塑與其所在環(huán)境結(jié)合成為有機(jī)整體的屬性。對(duì)于公共藝術(shù)而言,不存在獨(dú)立的形式,它只是整體環(huán)境中的一個(gè)組成部分或要素,公共藝術(shù)與其所在環(huán)境呈現(xiàn)一種相輔相成的良性互動(dòng)關(guān)系。進(jìn)而言之,離開了所處的具體環(huán)境,公共藝術(shù)品就會(huì)受到損害,抑或變成了另外意義上的東西 ;同樣,在需要藝術(shù)品的公共環(huán)境中如果沒有藝術(shù)品,環(huán)境也會(huì)顯得不完美。 推薦閱讀》》》不銹鋼雕塑
三是強(qiáng)制性。公共雕塑從誕生之日起就成為環(huán)境的有機(jī)組成部分,不管你喜歡與否,都無法回避。人們可以不去美術(shù)館或畫廊觀摩欣賞“架上雕塑”,但只要身處公共環(huán)境就必須面對(duì)設(shè)置在那里的公共雕塑。這一點(diǎn)說明了公共雕塑力量的強(qiáng)大,也告誡我們對(duì)于公共雕塑的建設(shè)一定要精益求精,否則,就如環(huán)境污染一樣,形成一種視覺污染。
四是審美性。公共雕塑既然是藝術(shù)的一種形式和門類,審美屬性當(dāng)然是其靈魂。雕塑公司公共雕塑安置于公共空間中,美化點(diǎn)綴著環(huán)境,在無言的交流、對(duì)話中提高著人們的審美情操。它不是說教的、而是滲透的,欣賞的強(qiáng)制性使得公共雕塑時(shí)常性地陶冶著公眾的心靈,默化著人們的思想,同時(shí)也喚起社會(huì)的公共精神與文化的良知。
